FACEBOOK
台北總教區相關單位
台北總教區相關單位
- 標題
王溪泉神父，聖名保祿，於民國8年8月15日出生，河北保定人，民國52年由新加坡來台。
52年10月奉派籌辦高雄明誠中學復校事宜，並任首任校長。
63年12月29日於台北總主教座堂由羅光總主教祝聖為司鐸，曾任關渡天主堂主任。
83年5月19日蒙主恩召，享年75歲。在大陸。
劉蒙席諱德宗，洗名若瑟，江蘇省常熟縣人。1915年2月26日，生於天主教世家，自幼蒙受庭訓。尤仰慕其伯父之榮任司鐸，故入學後即矢志修道，終生不渝。14歲，負笈上海徐匯中學；五年後入上海教區主心修院，專習拉丁語文，造詣頗深，3年畢業；旋入大修院，研讀哲學神學，其間除有一年之牧靈實習外，先後達七年之久。蒙席斯時德業愈益精進，不特為師長所器重，且為儕輩所愛戴，任學長多年，展露其領導才華。
1945年5月19日在上海晉陞司鐸，開始實際傳教工作；1947年調任浦東達義中學校長；1948年奉派前往羅馬傳信大學專攻教會法律，三年苦讀，以最優等成績，考得教會法律學博士學位。時大陸局勢丕變，無法回教區服務，乃奉示轉赴法國巴黎公教大學，主修社會科學，獲碩士學位。
1954年學成返台灣，入台北總教區，暫任教廷駐華使館中文秘書；嗣派往陽明山主徒會修院任教，兼任新北投堂區助理，每週前往三日，因聖堂築於山腰，必須徒步跋涉，蒙席又按時下山為慕道者講道，不因狂風暴雨而裹足，間或聽道者僅來一、二人，亦不以為忤；並時出其微薄所入，濟助貧病，對本堂非特未受分文交通費，反時伸援手以解其困；其真摯慈愛之德表，教友迄今津津樂道，不忘其德澤。
1960年，調任台北若瑟小修院院長，兼新莊堂區主任，職責更重，著力更甚。1965年奉田故樞機命，創辦聖多瑪斯大修院於輔仁大學附近，並任首任院長，篳路藍縷，創業維艱；蒙席日夕效命，一心以培育有聖德之司鐸為職志，故要求較嚴，成績斐然；任勞任怨，先後十載，繼謙辭獲准。當時羅光總主教特請聖座頒賜蒙席榮銜，以庸酬其辛勞，同時任命為教區檔案室主任。1977年，又任命蒙席接任「教友生活週刊社」社長，兼新店中華聖母堂靜居司鐸之若瑟樓主任。於是蒙席每日奔於若瑟樓與週刊社之間，往返至少2小時；晚間更挑燈寫作，或撰稿、或譯著，筆不釋手；教會如有慶典，不論遠近，必親往採訪，兼攝影記者；每期排版樣式，尤其文字內容，必細心審核，凡有傷信望愛之文字，一概不登，即或被視為固執守舊，在所不顧，蓋愛護教會之名譽，及教友信仰之苦衷，為其堅持之原則，此所以在去年因年事已高請辭時，狄剛總主教仍要求蒙席繼續總綰社務擔任社長，顯見當局對蒙席倚仗之重。
蒙席終因積勞成疾，數月來時覺疲乏不支，經常有高燒，時發時止，經檢查，發現白血球遞減無增，雖經台大及榮總二大醫院名醫診治，使終無法查出其原因，面對病狀，束手無策，蒙席要求回耕莘醫院，入加護病房，於妥領病人聖事後，欣尊主旨，奉獻生命，於12月15日22時安逝，享年79歲。
12月29日於台北總主教座堂舉行殯葬彌撒，安葬於三德公墓。
蒙席畢生砥志勵行，德學兼修，虔誠敬主，忠守鐸職，謙卑自牧，仁厚待人，培育後進，不遺餘力，誠可謂求道得道，是天主之忠僕，基督之見證，司鐸之典範。奈老成凋謝，音容漸渺，願德宗蒙席在天之靈，為中華教會之廣揚祝禱。
徐心凱神父，聖名安多尼，於民國15年9月2日生於湖北省鄖西縣屬老河口教區，父母皆為虔誠教友，神父自幼矢志修道，就讀於漢口兩湖總修院，攻讀哲學、神學，於41年1月5日在澳門晉鐸。隨即來台，傳教於苗栗縣大湖鎮及羅東北城街，48年被派宜蘭冬山鄉，創建聖若瑟堂及幼稚園，67年服務於台北市主教座堂，並任主教公署副祕書長職，68年任宜蘭市救世主堂主任。
神父德學兼優，熱心教育，間赴羅東聖母護校授課，並任該校董事，神父沈厚寡言，做事認真，宣揚福音，不遺餘力，犧牲奉獻，積勞成疾，甫於今年10月退休，靜養於教主會會院，與該會神父、修士相處，友愛如兄弟，不料於12月23日22時心臟病復發，與世長辭，享年69歲。
84年1月10日於新店中華聖母堂舉行殯葬彌撒暨告別禮，安葬於三德公墓。
王文升神父，聖名味增爵，出生於1925年農曆3月27日，祖籍河北省寶坻縣大口屯小薄甸。自幼領洗進教，全家世傳信奉天主，熱心虔誠；1900年義和團教難時，家中多人為主致命。
1938年赴北京修道，並在1947年於耕莘中學畢業後，首批加入輔仁大學甫成立之附設哲學院。但在1949年北平赤化後，於3月26日離開北平，經青島、上海，到達香港(西貢、澳門)，歷盡顛簸之苦。
同年8月，抵達意大利，進入熱那亞市佈理學院，繼續攻讀哲學及神學，而於1955年6月29日晉升司鐸，隨即赴瑞士福利堡大學研究哲學。
1961年王神父奉田耕莘樞機主教之命前來台灣，先在台北市古亭天主堂擔任副本堂；一年後，調任台北縣新莊若瑟修院擔任總務。
公務之餘，並到泰山鄉大力傳教，終得於1965年2月22日新建聖堂落成。此時王神父乃辭若瑟修院總務之職，專任泰山天主堂本堂工作，並創立四維幼稚園，以幫助發展教務。
不料不久後王神父由於積勞成疾而患肝病，遂辭去泰山本堂神父之職。經多次進宜蘭羅東聖母醫院診療而略見起色後，即奉派到台北縣八里鄉聖心女中擔任修女神修指導，並繼續作靜養。至1973年，王神父健康較有好轉，即奉派到台北市羅斯福路萬盛里聖方濟沙物略天主堂出任本堂神父，並兼管學生宿舍，乃在此度過22年有餘之歲月。
王神父雖然抱病在身，但對傳教工作仍不遺餘力，致使教務蒸蒸日上，遂請其弟舉家前來協助傳教工作。曾先後設立教友聯誼會、聖詩班，開辦主日學、成人教義講習、暑期兒童夏令營等。但終因力不從心，舊病加深，遂在1995年3月8日下午，妥領聖事後進入耕莘醫院手術室，進行肝臟局部切除手術，竟因心臟無力衰竭而遽逝，令聞者不勝唏噓痛惋。
王神父任司鐸職位40年，一生秉持敬主愛人，謙誠簡樸，克己助人。對中國醫學深具研究，尤其精通耳針和電療法，研製電療儀器，創台灣電沖醫療之先聲。
王神父1995年3月8日蒙主恩召，病逝於耕莘醫院，享年70歲，3月24日於台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮，安葬於三德公墓。
蔡神父任漁，洗名馬爾谷，於1909年10月14日生於廣東河婆的歷代熱心教友家庭，先赴馬來西亞檳城修道院攻讀哲學、神學，後赴羅馬深造，獲神學碩士及哲學博士學位，於1933年12月23日晉鐸。
晉鐸後返回家鄉嘉應教區，展開文化傳教工作，創辦傳道學校及「南星月刊」，後為于斌總主教所賞識，應邀北上南京，為新創辦的「公教進行會全國總會」負責推展工作。1940年赴紐約擔任于總主教的秘書，辦英文雜誌，利用時間進修，獲福旦大學教育博士。
1954年應所屬教區瑪利諾會神父之請，到苗栗通霄傳教；1957年應郭總主教之請，接掌台北市木柵堂區的工作，成立福澤學生中心、政大同學會、聖母軍及教友善會等組織，並被教育部長張其昀先生聘為教育部顧問。神父為了推展教務，於1966年9月在鄰鄉深坑購買土地五百餘坪，作為分堂，向村民傳福音。1959年至1971年間任台中靜宜文理學院院長，12年之久，培育菁英，建樹良多，與師生相處融洽，深得人心。
1971年春赴美，任台北教區駐美代表，為教區負責募捐事宜，於1995年3月13日病逝美國，安息主懷；神父一生為教為國，奉獻犧牲，不遺餘力。今與世長辭，望主賜以永安，並以永光照之。
侯志恆神父，聖名瑪弟亞，出生於1916年2月25日，祖籍山西省壺關縣。生於天主教家庭，自幼領洗。1932年進入璐安小修院，翌年劃分到洪洞教區繼續修道。1937年進察哈爾入宣化總修院讀神哲學，畢業後於1943年6月29日晉鐸。
晉鐸後赴北平輔仁大學司鐸書院攻讀理化，卒業後返回洪洞教區受任蒲縣天主堂主任司鐸，並在小修院任教。大陸變色後，於1950年到香港調景嶺天主堂協助傳教並任教於該堂鳴遠中學。1955年來台灣即到台中市衛道中學任教。1961年到台北新店復興路耀漢堂任主任司鐸。1970年調任文山區興隆路聖神堂主任司鐸，以迄於今。
侯神父不僅學識淵博，而且傳教熱心。在歷任各地本堂主任司鐸時，均成立聖母軍，且任台北區團指導司鐸，教友聯誼會、聖神同禱會、主日兒童要理班、成人教義演習，屢次領導教友到聖母山莊朝聖，並到醫院探問病患，因此教務蒸蒸日上。
侯神父一生事主愛人，謙誠簡樸，克己助人，為教友所愛戴。今竟因病遽逝，令聞者不勝痛悼。
侯神父1995年3月29日下午3:30蒙主恩召，病逝於台北聖神堂寓所，享壽80歲，4月21日於台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮，安葬於三德公墓。
李奠然神父，洗名若望，河北長垣縣林寨人，生於1919年11月15日。祖先皆為教友，自幼領洗。在林寨曾讀私塾，後轉山東奧德小修院，讀初中、高中；在修院活潑、聰穎、詼諧、友愛，甚受同學愛戴，師長重視。後轉濟寧戴家莊聖心大修院讀哲學。惜戰亂紛起，修院關閉，李修士赴河南信陽，投奔張維篤主教。
1946年，赴漢口兩湖大修院讀神學。一年後，奉命赴美，在加州聖路易大修院繼續神學。1949年6月6日晉鐸，晉鐸後，去芝加哥羅耀拉大學深造，獲社會管理學碩士及臨床心理學博士學位。
神父先在芝市堂區服務，同時全力幫助中國學生；替他們尋找職業及解決困難。因中國內戰，美人多誤會中國問題，神父利用大眾傳播，為國家宣傳：每週兩次在電台主持「中國之聲」為中國講話。同時還在ABC電視台參與「國際新聞評論」節目，呼籲民眾瞭解中國內戰。神父英文造詣很深，一般俚語、土語都可運用自如，美國風情典故都瞭如指掌。
1949年奉于樞機主教命，在美國成立輔大基金會，神父為秘書，為輔大捐款事，他費盡心思；以他的機智、口才，網羅各界名流加入基金會，在基金會名單內赫然有前美國總統雷根，總工會主席克拉克等人，極一時之盛。輔大中美堂、文友樓，都是基金會捐贈的成果。
1979年，神父因眼疾不能在美國辛勞，應于樞機之邀來輔大任教，但仍做基金會秘書工作，以書信與各會員聯絡。除在大傳系開「新聞英語」即「採訪編輯」兩門課外並在推廣部教英文。並常為教友團體、或聖堂講避靜、聽告解等牧靈工作。神父熱心做事，總不懈怠，雖然眼睛完全失明，不能看書執筆，但日以繼夜埋首打字，十數年來已編輯六十餘本故事書、笑話篇；一面英文、一面中文，中文是由秘書或同學們翻譯的。除外，還在英文中國郵報，每週專欄、「匯通中西」，婦女雜誌、綜合月刊的「李神父說笑話」、皇冠上的「李神父說西方」撰文，因此，他在傳播界也佔有一席之地。
1989年7月，神父積勞成疾，患健忘症，經羅總主教安排隨入八里鄉安老院靜養；神父一生開朗豁達，談笑幽黙，愛講笑話，視力雖然全盲，仍時常樂觀、逆來順從，承納主命。春節後，2月5日中風，不能言語，甚少飲食，聽覺及腦筋仍很清楚，妥領聖事後在朋友及修女祈禱中，於4月1日下午6:00平安去逝，安息主懷。（楊傳亮神父撰）
李神父1995年4月1日蒙主恩召，病逝於八里鄉安老院，享年77歲，5月3日於新莊輔仁大學淨心堂舉行殯葬彌撒暨告別禮，安葬於三德公墓。
久居美國紐約市之華籍趙雲俠神父，因患肝硬化癌症，於1995年7月24日凌晨1:00左右逝世於中國城碧父醫院，享年62歲。
趙神父曾在台灣台北教區執教修生及作堂區工作多年，後前往美國紐約市，曾在顯主堂擔任副堂，接著紐約總主教區又任命他為教區華人牧靈中心主任達十年之久。最後他因辭了牧靈主任一職，便被派到聖詹姆士教堂去兼任助理神父迄今。
以下是趙神父的生平介紹：
趙神父雲俠，聖名若瑟，1933年8月15日，生於吉林懷德，教友世家。吉林李主教為其舅父，羅馬趙雲崑蒙席為其七哥，新加坡丁樹人、龐耀華兩位蒙席為其表兄。神父13歲時進入四平教區小修院；1946年轉赴北京天使修院；1949年來台中東北聯合修院繼續學業。1954年赴香港華南總修院，攻讀哲學、神學。1961年8月15日晉鐸。
1962年來台服務於木柵堂區，後任職工青年會神師。1964年赴羅馬深造，專攻牧靈神學。1968年學成歸國，任若瑟修院院長，1969年赴紐約從事多項牧靈福傳工作，任華人聖召中心主任，為中國修院修生服務不遺餘力。神父素為肺病、胃疾纏身，終患肝癌於7月24日晨病逝任所，享年62歲，請眾同道多為代禱，望主恩佑安享永生。
趙神父一生勤儉省食，將其一生大部分之積蓄購買宗教書籍，提供給大陸各地修院及教會使用。當他在紐約華埠天主堂居住期間，曾個別給新移民講道理，因而歸化領洗信徒不乏其人；同時他還多次去各地華人團體舉行聖祭、證道，領導避靜及指導各種團體活動，為此，教內友人都覺得痛失一位良師及朋友。
武長德神父，生於1926年3月13日，原籍河北永年。1937年隨父遷住刑台城內，領洗入教，取名瑪利亞若瑟。1941年入順德教區小修院，1948年入北京文聲柵欄總修院，1949年赴義國熱那亞佈理學院攻讀神哲學，1955年6月29日在熱那亞晉陞鐸品，並前往羅馬入額我畧大學考取哲學博士；1970至1974年在美國紐約留學學術並在當地教會服務。
1974年7月3日回台，任教輔大哲學系副教授、國立政治大學哲學系副教授，兼在堂區幫忙牧職，十餘年如一日。
神父自幼聰慧，待人和氣厚道，任勞任怨，積勞成疾，住院療養長達3年。於1995年12月4日晨2:30因心肺功用衰竭，安然息勞歸天，病逝於耕莘醫院，享年70歲，12月13日於新店中華聖母堂舉行殯葬彌撒暨告別禮，安葬於三德公墓。
1996.4.11麥議論神父（Rev. John Mai Nghi Iuan）www
麥議論神父（Rev. John Mai Nghi Iuan），聖名若望，於1935年出生在越南北部清化教區（Thnah-Hoa Diocese）的一個熱誠天主教家庭，共有兄弟姊妹五人，神父排行第四。
神父幼年父親早逝，於1948年入三村小修院（Ba-Lang Minor Saminary）。1954年隨家人逃難至南越。1966年母親過世，但他仍熱心的進入大修院（Xuan-Bich Major Seminary）修道。1967年於芽莊教區（Nha-Trang Diocese）晉鐸後在芽莊教區小修院服務三年。1969年至1972年為求保（Cau-Bao）主任司鐸。1973年至1975年於西貢天主教保靜高級中學（Bao-Tinh Highschool）任教。1979年逃難離開越南。1981年定居於美國後負責夏威夷火那魯魯堂區服務。
1990年來台學習中文，並為越南在台修士神師。1992年因香港教區所需，到香港為越南難民服務，不畏艱辛，熱心事主，鞠躬盡瘁，一生全心全力奉獻於天主。不幸積勞成疾於1996年4月11日下午4時病逝於香港伊麗沙白女皇醫院（Queen Elizabeth Hospital）安息主懷。
