段國楨神父,聖名伯鐸,主曆1929年8月19日出生於河北省無極縣,是家中獨子,上有二位姊姊。原屬河北正定教區,香港華南神哲學院畢業,1958年6月29日於香港華南總修院晉鐸,晉鐸之後到台灣加入台北教區,曾任《教友生活週刊社》總經理。
1969至1973年擔任耕莘醫院總務,段神父事必躬親,全天候廿四小時幾乎都在院內,就連三更半夜都經常起來巡視院區,以殷勤腳步與溫暖愛心鼓勵同仁恪盡職守。段神父也熱愛園藝、美化環境,舉凡醫院現今所看到的榕樹、楠木等大樹,多是他任職期間所栽種澆灌,使之成長的。
段神父於1971年任耕莘護校總務處主任及會計室主任,至1998年退休,段神父每日凌晨三時起床,簡單梳洗、奉獻彌撒聖祭後,即動身前往中央市場採購學生每日用糧,廿七年如一日。也因為段神父的克勤克儉,為今日耕莘健康管理專校校舍規模奠定基礎。工作辛苦,卻不倦無悔,和校內師生更親如家人,和樂融融。
段神父自1994年起任台北總教區總務長兼主教公署總務主任至2003年,並於1999年兼牧成功新村聖母聖心堂主任司鐸,段神父熱愛聖母,隨時唸玫瑰經祈禱;段神父也擅長烹飪,尤其是北方麵食及點心,經常和麵做麵條、擀皮兒做水餃,紅燒牛肉等,與教友們會餐共融,愉悅牧靈。
段神父性格開朗,總是笑口常開,聲如洪鐘,紅光滿面,且將修道人的神貧特質發揮得淋漓盡致,為醫院、為學校、為教區各項建設不遺餘力。段神父2003年退休後靜居若瑟樓,雖有糖尿病和些微失智情況,身體仍屬硬朗,惟於9月23日因身體不適住院檢查,25日凌晨驟逝,令人深感震驚與不捨。求主俯聽我們的禱聲,願其靈魂在主懷中息止安所。
10月24日於台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於天主教大直墓園。
段慶餘神父,聖名:保祿,湖南省耒陽縣人,慟於主曆2016年1月11日蒙主恩召,逝世於新店耕莘醫院。距生於1929年5月6日,享壽87歲。
於2016年1月30日(星期六)上午10時,假台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於天主教大直墓園。
段慶餘神父出身於基督教家庭,就讀於義大利熱那亞佈理學院,1970年6月29日於義大利熱那亞晉鐸。段神父的氣質儒雅,為人謙遜,可謂一表人才。
段神父於1971年擔任土城聖安多尼朝聖地主任司鐸服務約18年,後因健康因素暫於台北總主教公署休養;1991年擔任公署總務1年期間,整頓硬體設備及員工任免,歷經困難重重,終得圓滿完成。1993年調任泰山聖方濟沙勿略堂主任司鐸1年半,1994年7月到大直聖保祿天主堂服務。此時發覺喉嚨聲帶有毛病,歷經手術治療,可惜效果不彰。
段神父熟稔聖經,融會貫通,並以受損嗓音賣力講道,引經據典,活學活用,並常鼓勵教友要多讀經,使聖言在我們的內心生根;多祈禱,以克勝世俗的誘惑。段神父克己甚嚴,不畏寒冬,每逢週五洗冷水澡,並禁食祈禱以默想耶穌苦難。
段神父個性內向,不喜交際,但善盡職守,從不輕忽本分,每日清晨總有教友隨同他到附近的道明修女會院彌撒,或陪同探望生病教友及送聖體等服務殷切,尤其對年長者噓寒問暖,關懷備至。
段神父擔任大直本堂達13年之久,初時成立「媽媽聯誼會」善會,在沈淞青姊妹協助下,帶領堂區福傳活動有聲有色,教堂內外清理亦不假他手,通力合作,並充分授權,知人善任,恪盡牧靈工作,與教友相處和樂,深獲尊敬愛戴,可惜在任後期因年邁體衰,並罹患帕金森症而致使行動不便。於2007年8月退休後於新店若瑟樓靜居,今蒙主恩召,萬般不捨,懇請大家主前代禱,祈主因其一生無私奉獻與辛勞,仁慈接納他的靈魂到天國永享福樂。
趙士輝神父,聖名:若翰,河北省束鹿縣人,慟於主曆2016年9月2日蒙主恩召,逝世於新店耕莘醫院。距生於1924年2月5日,享壽92歲。
於2016年10月29日(星期六)上午10時,假台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即發引安葬於天主教大直墓園。
趙士輝神父,出生於河北省辛集市(原:束鹿縣)前營鄉趙家庄村,嬰兒時期即領洗。父親趙萬通,母親崔氏,上有一位長兄,是個熱心教友家庭。1940年回應天主的召叫,入北京神學院修道。當時趙神父屬河北安國教區,後因大陸戰亂世局丕變,輾轉前往羅馬深造,1950年10月3日於羅馬傳信公學晉鐸,並於1951年獲得神學碩士學位。隔年前往美國芝加哥羅耀拉大學攻讀教育碩士,並於1955年獲得學位,直到1980年的廿餘年鐸職生涯,陸續在芝加哥、紐約、紐澤西州等地堂區擔任副本堂職務,協助本堂主任司鐸牧靈工作。
1981年接受當時台北總教區賈彥文總主教邀請,來到台灣,加入台北總教區,並於同年3月接任中和天主之母堂主任司鐸,到任之初,人生地疏,幸得教友協助,陸續成立聖母軍國語支團、台語支團。1982年春天,趙神父有感於基督的愛及學前教育為一切教育之基石,因而創立中和玫瑰幼兒園。1983年成立堂區教友傳教協進會,使傳教組織更臻完善,全力支持並鼓勵兒童主日學、青年會、青壯會、聖詠團、基督活力雙和支會等蓬勃運作,培育眾多熱心教友,分別為堂區注入不同的活力。更響應台灣教會「福傳一五○」福傳大業,邀請輔大神學院福傳中心協助「一領一福傳」作為,為堂區牧養眾多新教友。
趙神父為人謙和低調,卻又古道熱腸,很樂意幫助有需要的弟兄姊妹;對於所牧養的羊群,也都叫得出名字,猶如主耶穌所說:我認識我的羊,我的羊也認識我。
趙神父因年事已高,於2008年5月正式於中和天主之母堂榮退,靜居新店中華聖母堂若瑟樓安養,期間教友探訪慰問關懷不斷,常懷德澤。八年休養生息,終因年老體衰,在2016年9月2日晚上安息主懷。求主垂憐趙神父,願其靈魂賴天主仁慈,息止安所。
林清和神父,聖名保祿,台灣省宜蘭縣人,慟於主曆2016年10月4日蒙主恩召,逝世於新店耕莘醫院。距生於1955年12月2日,享壽61歲。
於2016年10月21日(星期五)上午10時,假台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於三峽天主教三德墓園。
林清和神父出生於台灣省宜蘭縣。父親林阿英,母親林游阿款,上有四兄一姊,林神父排行老么。全家皆屬民間信仰,在他二十歲那年,由於父親生病住院在羅東聖母醫院,備受靈醫會的神父、修士、醫護人員悉心照料關懷,因此認識天主教,同時深受巴瑞士修士感召與鼓勵,1982年4月於羅東聖母醫院聖堂領洗,成為家中的第一位天主教友,跟隨巴修士在醫院服務近兩年,之後加入靈醫會赴義大利初學,因健康因素回台休養;後來加入台北總教區並進入台南碧岳神哲學院修習。
林神父1997年5月31日於台北總主教座堂由狄剛總主教祝聖為司鐸,並接任宜蘭五結鄉聖方濟天主堂主任,1999年1月調任為四腳亭露德聖母朝聖地主任,滿懷雄心壯志追隨前任本堂黃東昇神父的腳步積極籌建靈修中心,直至2000年7月。這期間汐止屢遭水患之苦,林神父展現主內手足之情,默默以實際行動協助汐止仁愛傳教修女會重整修復會院,盡早恢復家園;每主日晚上還自瑞芳遠赴新店,為主顧聖母堂幫忙台語團體舉行彌撒,那時和台語教友聯合大家的力量,擴建四崁水茶山聖母的工程,完成救主會已故莊增德神父的遺願。勤學的林神父更於2003年前往菲律賓攻讀神學碩士三年,深造有成,福傳得力。
林神父於2006年1月至2009年11月擔任三重聖母聖心天主堂主任,2009年12月調任永春聖安多尼天主堂主任至2010年9月。復於10月請休安息年,這一年林神父渴求靈命成長,期間到安溪寮避靜,參加司鐸合一共融營,走訪泰北痲瘋愛滋村及印度加爾各答為貧病垂死者服務,卻也在此時水土不服,緊急回台就醫,手術治療腸道阻塞後在羅東聖母醫院休養。2011年9月就任南澳聖若瑟天主堂主任,兼管東澳聖母聖心天主堂至2013年10月,因體力無法承擔兩堂區牧養重責,調任新店中華聖母堂副主任,至2015年10月。
林神父為人謙遜,親切待人,幽默風趣,視病猶親,探訪堂區長輩,猶如他們的孩子般噓寒問暖,令長輩們感念不已。他也充滿活潑創意的想法,凝聚教友力量,同心辦理堂區各項活動,教友在他的帶領下分工合作用心服務,樂此不疲,蔚為主愛大家庭。
林神父身體健康情形每況愈下,9月19日因腸胃出血緊急住院治療,歷經半個月搶救藥石罔效,於10月4日歸主懷抱,我們深深敬愛這位謙遜親和的主僕,祈求神長弟兄及主內兄姊為他的靈魂懇切祈禱。
王若石神父,聖名:若瑟,主曆1922年1月1日出生於河北省北平石家莊天主教信仰家庭,隸屬河北正定教區,父親務農,母親相夫教子。全家浸潤於信、望、愛三德陶養,勤讀聖言、善領聖事,歡喜領受天主給予的種種恩寵。潛移默化之下,自幼矢志修道,事主愛人,終身不渝。畢業於北平文生總修院神、哲學之後,再赴巴黎公教大學深研社會學;精通葡語、法語、義大利語、拉丁語及英語。
王神父司鐸聖召完全由天主引導,過程十分艱苦,在國家動盪不安極不理想的環境中,戮力勉行。1949年1月,北平戰事告急,教會岌岌可危,恐遭封閉及修士被遣散的命運;在此危急情勢下,他滿懷冒險、奉獻及依恃天主的勇氣,於當月27日,由熱河教區比利時籍德化隆主教施行司鐸聖秩聖事。父母都不知情,沒有印紀念像,亦未舉行慶祝,僅在慈愛天父的陪伴下,舉行了首祭。
1959年,王神父奉派巴西聖保羅市主持華僑教務,服務僑胞,無微不至。早年到巴西的華僑多數從事提包業,銷售中國手工藝品;由於人生地疏,不懂巴西法規而多數證件不齊全,常遭稽查勒索取締,加上新僑葡語不通,遇到困難都由神父們出面解救。王神父親自接應乘船移民巴西的僑胞,協助翻譯、填寫證件,以便通關,舉凡華僑或教友子女就學、申請營業證照等大小事務,均有求必應,數十年如一日。1974年王神父時在羅馬,默默地以祈禱、退省度過晉鐸25周年感恩紀念;之後回到巴西,在華僑堂區持續牧靈十餘年,成效斐然。王神父為僑胞全力以赴的服務精神令人敬佩。
1977年,王神父鑒於巴西社會醫護福利保險制度尚欠健全,若干工商機構多與私人醫院另訂醫保合約;堂區經與當地醫院達成協定,為教友及僑胞建立醫療保險制度,投保者達二千六百人之眾,造福深廣;但王神父也因工作繁忙造成胃部宿疾復發,將胃切除五分之四,幸未造成健康大礙。
1987年單國璽主教到巴西牧靈訪問,王神父被推薦為代表參加福傳大會,於1988年來到台灣,之後獲得賈彥文總主教、狄剛總主教、劉獻堂主教的接納,加入台北總教區,在主教團秘書處聖職委員會、橋樑教會委員會擔任執行秘書。1990年從命至台灣總修院擔任指導神師培育修士陶成,期間也曾在板橋華福天主堂協助本堂神父牧靈福傳工作。
王神父在巴西期間接觸了普世博愛運動,對其精神「切實地生活『合一的靈修』,而重新發現先要成為真正基督徒的重要性」深感認同,傳揚共融的精神,藉著耶穌「願眾人合而為一」的光照予以更新。王神父定期到羅馬接受普世博愛運動的培育和聚會,也在台灣天主教會培育並扶持普世博愛運動團體,更讓很多人認識了「理想」。王神父一生都按照天主的計畫行事,常呼籲大家,為了個人、教會以及人類的前途,而積極實踐合一靈修的理想,團結一致,走向社會,用生活見證天主聖三的愛,宣講於現代社會,這是我們面對新世紀新福傳的使命。
王神父因健康因素於2005年2月從台灣總修院退休,在新店若瑟樓靜養,接受主徒修女會修女們無微不至的照顧。今年四月因身體不適住院,屢次進出醫院,於2017年7月25日上午安詳地回到天父的懷抱。相信聖母瑪利亞、盧嘉勒女士以及在天上瑪利亞之城的好友們都在歡迎他;王神父旅世九十五載,畢生謙遜自持,竭智盡忠,戮力福傳,不負聖職,實為司鐸表率。
2017年8月19日(星期六)上午10時,假台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於天主教大直墓園。
賈彥文總主教,聖名:瑪竇,主曆1925年1月17日出生於河北省元氏縣齊范村,12歲進入河北正定教區小修院,及長,在北平西直門外神哲學院文聲總書院讀神哲學,又赴羅馬傳信大學攻讀神學碩士,並於1951年7月15日於羅馬傳信大學晉鐸。再前往比利時魯汶大學深造,主修教育,取得教育學碩士;其後榮獲菲律賓亞達松大學教育學榮譽博士。
賈總主教在比利時期間,擔任留學生及教友的輔導司鐸,並創立鳴遠基金會提供中國留學生獎學金,慷慨助學,為教會培育人才。1961年,接受羅光總主教的號召回台灣服務,受命為成功大學天主教同學會的指導司鐸,並於成功大學教授法文及輔導天主教大專學生生活。時任台南教區副主教的他,在每位學生身上用心付出,他的思言行為在在引導青年學子建立正確價值觀,從信仰中明辨生命的方向,並與鄭爵銘神父用心培育教會青年,堅定基督信仰,以「出去,是為了回來」的使命,成就無數教會青年成為社會菁英。
1970年7月16日賈總主教榮升牧職,被任命為嘉義教區主教;1974年11月27日奉派為花蓮教區主教;1978年11月15日當選台北總教區第四任總主教,更在任內全心關懷協助推動宜蘭礁溪五峰旗聖母朝聖地的籌備工作,並為籌措經費大力奔走於國內外,為早日完成榮主救靈之偉業。在任職11年內,牧靈豐碩,福傳廣遠,為教區貢獻建樹卓絕。
賈總主教從年輕修道時就仰慕雷鳴遠神父的作為,並深受雷神父精神感召,終生踐履「全犧牲,真愛人,常喜樂」的奉獻精神,往成聖的道路勇往直前,一生謙遜自持,見證天主是愛,以言以行,獻上愛的全燔祭。無論在哪個教區,對修生、修士、修女、神父等勇敢答覆聖召的修道人員均照顧有加,多所鼓勵,更熱心支持青年各項活動,對聖召培育不遺餘力;他亦關心教友生活的信德扎根,期勉教友深入了解天主的道理,在生活中實踐事主愛人的真義。
賈總主教奉行「非為役人,乃為人役」的福音勸諭,立身行事總是誠懇愉悅地以僕人式的領導為人竭誠服務,凡事善體人心,事事為人著想,從修生到總主教,始終如一。賈總主教秉性和善,修養有素,平易近人,使人樂於親近;在福傳及牧靈工作崗位上,不避艱險,盡忠職守;熱愛教會,關心時艱,教內外、海內外,皆具善牧形象;謙沖自牧,寬厚待人,聖德出眾。
1989年2月,賈總主教因健康關係榮休,靜居於新店若瑟樓,同時也造福了中華聖母堂教友,安慰教友的困難與委屈,在他和煦如春風的行誼中,教友們皆感受到天主的慈愛,牧者的關懷。1999年,遷至花蓮頤養天年,慈祥幽默,探訪者皆如沐春風,受益良多;可惜年事已高,九旬之後,體力每況愈下,多次進出醫院,慟於2017年8月22日安息主懷。賈總主教親切幽默的音容,永遠刻劃在大家的心中,願賈總主教安返天鄉,在天上為台灣教會及整個中華教會代禱。
賈總主教逝世於花蓮教區聖保祿牧靈中心。距生於1925年1月17日,享壽92歲。2017年9月16日(星期六) 上午10時假聖家堂(台北市新生南路2段50號)舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即發引安葬於天主教大直墓園。
台北總教區徐熙光神父,聖名瑪弟亞,慟於主曆2018年11月2日蒙主恩召,逝世於江蘇省江陰市。距生於1926年2月10日,享壽92歲。2018年11月14日(星期三) 上午10時假台北總主教公署聖堂舉行追思彌撒。
中國大陸於2018年11月6日於江陰城東天主堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於家鄉。
晉鐸日期:1951.05.19
祝聖地點:西班牙馬德里
原屬:南京教區
學歷:
1944上海震旦大學哲學系
1949~1951西班牙馬德里西陶洛神哲學院
1951~1956義大利羅馬烏爾巴諾大學法學博士
1954~1958義大利羅馬Pro Deo國際社會大學國際政治學博士
1958~1959美國紐約福爾登大學法學院博士後研究
1958~1960美國紐澤西西東大學教育行政所研究
經歷:
1960古亭耶穌聖心堂臨時主管~1960.10(原:聖多瑪斯堂)
1961.2~1973.7台灣國立政治大學外交系副教授、教授(國際公法、國際關係、國際政治)
1965.8輔仁大學法律系兼任教授(國際公法)
1967.3.15~1973新北投溫泉路聖母無原罪堂
1973.8~1975.7西班牙馬德里中央大學曉星學院院長、兼任馬德里Leo社會學院(SALAMANCA大學分部)客座教授(國際法)
1975.08.01~1979.01.31台灣國立海洋大學教授兼訓導長(學務長)
1980.12~1984.8台灣國立海洋大學海洋法律研究所所長
1984~1991.7北投聖高隆邦堂主任
1994台灣國立海洋大學海洋法律研究所兼任教授(國際法案例研究)
1982.02.02~1982.07.31台灣國立海洋大學教授兼訓導長(學務長)(國際法、海洋法、海洋法案例研究)
1988.8~1990靜宜女子大學教務長
1989.7靜宜女子大學管理學院院長(兼任)(國際公法、憲法)
1990.07.10~1994.02擔任靜宜女子大學校長
1991年9月成立推廣教育中心 (現稱「推廣教育處」)。
1993年,考量男女教育機會均等原則,更名為「靜宜大學」,開始招收男學生。
1991.8東海大學政治研究所兼任教授(海洋法專題研究)
1996~2008上海海運學院(現:上海海事大學)法律研究所客座教授
1996~2008安徽大學法律研究所客座教授
江陰同鄉會理事長
1995.10.15著作:國際法與國際事務論叢(台灣商務印書館出版;英文版)
1965.8翻譯:麥帥印象記(自由太平洋文化事業公司出版)
盧耀文神父,聖名:若瑟,原籍廣東東莞,出生於香港,新加坡公民,慟於主曆2019年3月20日蒙主恩召,逝世於新店耕莘醫院。距生於1930年4月22日,享壽89歲。
盧神父,及長,就讀香港華仁書院,開始認識天主教信仰。在天主教教育薰陶下,渴望領洗,並於高中畢業前一年於香港主教座堂受洗,但因父親極力反對,為堅持信仰,選擇離家自立,勇敢回應聖召,進而潛心修道。
盧神父於1952年在香港加入聖母昆仲會,並到新加坡接受修士培育。在因緣際會之下,盧神父在新加坡接觸到童軍教育,返港任教於聖芳濟書院,擔任工藝老師,1967年11月在校內成立童軍團「九龍第91旅」;為增進童軍團長的知能,先後在香港、馬來西亞、新加坡接受童軍、幼童軍、羅浮童軍、海童軍的木章基本訓練與木章等進階訓練。由於服務表現績優,獲推薦參加NTC (國家訓練人員訓練班)、ITTC(國際訓練人員訓練班)受訓,經考核後獲頒童軍訓練人員最高榮譽四顆木章,成為合格的主任訓練員。在童軍旅團的服務工作,隨著他在教會職務的更動,除香港九龍第91旅外,也分別在馬來西亞的吉隆坡、檳城及新加坡成立童軍團,服務當地青少年。
1970年,盧神父告別修會團體,到台灣輔仁大學神學院修讀神學並加入台北總教區,1978年9月8日於台北聖母無原罪主教座堂由羅光總主教授予司鐸聖秩。之後,擔任台北總主教公署公共關係室助理主任以協助主任王伯尼蒙席,同時亦為聖職委員會聖召組成員;也擔任過世新大學天主教同學會輔導神師、天主教大專同學會全國副總輔導,青年牧靈工作十分出色。
盧神父曾擔任輔仁大學羅浮群顧問,指導羅浮各項童軍斥堠工程;同時也藉由任教於台北市陽明國中的馬來西亞僑生王昌輝老師介紹下,與台北各學校團、社會團有良好互動,成為各團爭相邀請的精神導師,為近40年的台灣童軍運動貢獻良多,因而獲聘為中華民國童軍總會宗教童軍發展委員會委員。
1989年,盧神父被確診罹患末期胃癌,已至嚴重擴散程度,醫師宣告只有7天的生命,並說:想吃什麼就吃吧!再不吃沒機會了!但天父的慈愛卻眷顧了他,雖然切除了胃、膽、脾三種臟器,卻賜他一雙靈巧的手與頭腦,任何廢棄物到他手中都能化腐朽為神奇。
盧神父擁有「壓舌板殺手」、「環保馬蓋先」的稱號,充分運用身邊的資源,化腐朽為神奇,滿屋子都是自己動手做的生活用品或是藝術品,木雕、皮雕、繪畫之外,還有書法、新詩創作;在養病期間,發揮天主所賜的塔冷通,善度珍惜資源、符合環保的簡樸生活,不僅凸顯精彩創意,同時也反映出童軍的應變及自理精神;越是無用的廢棄物,越能激發盧神父的創作興趣,製成實用的生活用品;如同聖言所說:「匠人棄而不用的石頭,反而成了屋角的基石;那是上主的所行所為,在我們眼中,神妙莫測。」
盧神父在2006年9月21日起,靜居於新店屈尺頤苑安養中心,期間偶有出國參加童軍活動。回顧盧神父一生,順從主旨,事主愛人,雖身患重病,卻從未動搖堅定信仰;生活無論是苦是甜,始終相信天主所賜恩寵,有勇氣面對挑戰與試煉;盧神父在生命末刻妥領臨終和好聖事,於大聖若瑟主保日後一日安息主懷,享壽89歲。
感謝盧神父在世旅程的奉獻,於2019年4月13日(星期六)上午10時,假台北總主教座堂舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於大直天主教墓園。
台北總教區王榮和蒙席,聖名:若瑟,慟於主曆2021年7月28日蒙主恩召,逝世於新店耕莘醫院。距生於1923年8月9日,享壽98歲。
王蒙席靈堂設於和平之后堂(基隆市中正區祥豐街43號),供主內神長、修士、修女、弟兄姊妹及各界弔唁,並請注意防疫規範,接受引導。開放時間:即日起至8月26日(四)每日上午9:00~18:00,可洽陳美蓉修女,手機:0921-106-708。
謹擇於2021年8月28日(星期六)上午10時假聖母無原罪主教座堂(台北市大同區民生西路245號)舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於天主教基隆區善終教友公墓(八分寮公墓)。
因疫情隨時變化,暫不對外開放,後續如有開放及相關直播彌撒訊息將公告於台北總教區網站、臉書粉絲專頁及天主教周報。
王榮和蒙席生平事略
王榮和蒙席,聖名:若瑟;主曆1923年8月9日生,山東省霑化縣人,父—王玉珂,母—王孔氏,家族六代皆篤信天主教信仰,出生3天後受洗,有10個兄弟姊妹,全家有3位神父、2位修女,是極蒙主恩的聖召家庭。王蒙席原屬山東周村教區,小學及國中時期進入濟南韓家窩小修院,後於濟南洪家樓小修院就讀高中及於洪家樓若翰總修院修習哲學;接著因戰亂南遷就讀漢口兩湖總修院,其後安抵澳門,在三巴仔聖若瑟總修院完成神學課程。1951年10月2日於澳門望德堂由梅耿光總主教祝聖為司鐸。隔年4月應郭若石總主教之請,加入台北總教區的行列。
1952年和同學向修楚神父一同擔任基隆聖母升天堂副主任,協助主徒會邊通漢神父傳教工作;1958年起擔任鄰近海洋大學大專同學會輔導司鐸,戮力青年牧靈,長達30年。1964年在國內外籌資重建和平之后堂,辦理亨利幼兒園、亨利大專活動中心,除了培育本地幼兒,也照顧離鄉背井在基隆求學的學子,得享良好的環境讀書。
1976年深感基隆地區醫療之不足,創辦基隆聖母醫院,雖然規模不大,卻科別齊全,窮苦教友免費就診。期間自1980年起亦擔任聖母軍基隆區團輔導司鐸15年。1990年起擔任台北總教區副主教18年,協助狄剛總主教、鄭再發總主教處理教區各項事務,關心司鐸弟兄,積極牧靈福傳;王蒙席長期關懷中輟生、原住民、外籍人士,1992年榮獲中華民國好人好事代表,1993年蒙教宗聖若望保祿二世頒授蒙席榮銜,真實活出耶穌基督的精神,隨時給予,處處助人,傳遞天主的愛。2008年洪山川總主教任其為基隆地區主教代表逾12年。
王蒙席的名言是:愛德至上‧服務第一。其關愛教友,注重靈修,謹遵教會教導,服膺宗座及教長指示,與教友密切合作;而福傳則是要以神父的聖德和身教而行,則影響力更大。王蒙席的弟弟也是神父,在美國服務,王蒙席一年2次牧訪美加,探親期間,不眠不休地為教友舉行各項聖事:勤聽告解、病人傅油、敬禮聖體,帶領讀經,滿足靈命渴望。王蒙席更致力於宗教交流,與心道法師深交40餘年,互勉靈修精進,彼此謙稱為弟兄、姊妹、同道。是位有心、有情,愛主、愛人,榮耀事主的長者,堪為基督徒典範。
神父以98高齡猶仍為教務竭智盡忠,鞠躬盡瘁,於2021年7月28日病逝於新店耕莘醫院,給神長、修女及教友們留下善牧典範,哀思無盡。
2022.7.9梅冬祺神父https://www.youtube.com/watch?v=WjLeCCwJqho
梅冬祺神父(Fr. Pierre Mertens),聖名:伯鐸,一生奉獻給台灣社會牧靈及福傳工作,慟於主曆2022年7月9日星期六晚間11時28分蒙主恩召,逝世於新店耕莘醫院。距生於1924年7月14日,享壽99歲。
梅冬棋神父(Fr. Pierre Mertens)1924年7月14日出生於比利時布魯塞爾一個世代虔誠的天主教信仰家庭,上有1位兄長,5位姊妹;小學、中學均就讀教會學校,在宗教氛圍中深受薰陶,成為信仰堅定的少年;更因參加童子軍,學習關愛別人,養成「日行一善」的服務精神,期待為主作工,到外方傳福音。
在他16、17歲,仰望在祭台上的耶穌時,感覺耶穌在十字架上以祂默默無言的「愛」陪伴著他,並邀請他參與祂的使命:分享祂的生活、祂的生命,與祂成為一體!他渴望追隨耶穌,當他聽說比利時專門培育到中國傳教的「鳴遠修道院」時,強烈感覺這是耶穌對他的召喚!
1942年,年僅18歲的他,正式進入鳴遠修道院,屬於傳教士雷鳴遠神父在比利時所組織的「教區輔理傳教士」(Society of Auxiliary Missionary,SAM)成員。經過7年修習,陸續獲得魯汶大學哲學學士、格利伐亞大學神學碩士學位,並於馬利蘭州大學修習企業管理,1949年7月17日在魯汶晉鐸。1952年11月7日因台北總教區郭若石總主教的邀請,抵達台北。
梅神父先後擔任郭若石總主教與田耕莘樞機主教的外文秘書、主教團社會發展委員會執行秘書、1955-1958年任新莊聖保祿天主堂主任司鐸、1961年任新店北宜路聖十字架堂副本堂,並帶領「聖母軍」。
自1971年接受派遣,負責推動社會服務及急難救助等事工。1975年12月21日起,負責台灣明愛會,直至2013年退休,進住新店中華聖母堂若瑟樓靜居,畢生以愛心關懷貧病者。於1997年獲內政部頒好人好事代表,2003年獲教宗若望保祿二世頒贈金十字勳章,2017年7月4日成為新北首位以特殊功勳取得中華民國身分證的外籍人士。
梅神父為教會及台灣社會默默耕耘長達40餘年,貢獻良多。略舉事蹟如后:
一、1975年間,越南難民外湧,梅神父奔波於聯合國難民總署及國內相關單位居中協助, 10年間將飄流至台灣的數千越南難民順利安頓至第三國。
二、大陸地區5位民運人士陸續非法入境台灣,拘留於靖盧中心,梅神父接受聯合國委託與政府有關單位協調、合作,協助安排5人順利安頓於瑞典, 5人贈送書法鏡框「主愛由爾知」,深表感激。
三、2007年起即深入關懷外勞(非法或合法)之社會、 經濟、文化上的種種問題,首創教會關懷外勞,並推展服務至全台灣各地。
四、梅神父奔走各處為教會所辦之學校、社服人員及教會神職作精闢演講,詮釋基督愛人之精神及實踐。
五、25年來,與救總密切合作,以醫療及文教服務泰北,志工老師們皆熱烈參與寒暑假之服務。
六、梅神父常為國內外重大災難以教會、台灣人民之名捐款賑災,並向社會呼籲共襄盛舉。
七、領導明愛會,倡導推動惜福運動及垃圾分類。
感謝梅神父70年來在這塊土地上,為台灣所做的奉獻。梅神父的聖德與謙德永為典範,是我們心中永遠的台灣之光。
2022年8月6日(星期六)上午10時於聖母無原罪主教座堂(台北市大同區民生西路245號)舉行殯葬彌撒暨告別禮,隨即火化並安奉於天主教大直墓園。